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第9章 炼神：三茅灵宝敕箓（第2页）

“茅山派职责有三，第一，沟通阴阳，梳理人间，人有人道，鬼有鬼路，茅山弟子的责任就是把游荡在人间的亡魂送去阴间，故此才有了赶尸一词。”

“第二，降妖除魔，剿灭为非作歹的厉鬼僵尸，是茅山弟子责无旁贷的责任，不过如今是末法时代，灵气稀薄，厉鬼僵尸这些也不多见了，你才刚加入本派，以后说不定有机会见到。”

“第三，治病救人，帮助百姓，这本《三茅灵宝敕箓》中有许多治病消灾的符箓，以后你学会了要多做善事，积累阴德，这样修为才会有所提升。”

…

通过九叔的讲道，洛子商这才明白九叔为何会在任家镇开办义庄，其实义庄就是九叔的道场。

这个世界有着‘一命二运三风水，四积阴德五读书’的说法。

但阴德以前很少有人重视，直到几百年前，末法时代将至，茅山有一位祖师天赋异禀，将茅山各种道术典籍融会贯通，自创了一门修阴德的法门，通过此法，茅山弟子可以开辟自己的道场，只要平日里多做善事，梳理阳间，就可以在道场祠堂供奉的神龛中积累阴德，反哺自身，增长修为。

难怪四目道长，千鹤道人这些人这么孜孜不倦的赶尸。

道家对于修行分为四个阶段，炼精化气，炼气化神，炼神反虚，反虚合道，最后成就金丹大道。

《三茅灵宝敕箓》中所修道法亦是如此，只不过此法修到最后，成就的是神符大道。

炼精化气，通过吸纳天地元气，强大自我，积累真元，最终真元还向阴神，便可达到阴神出窍的境界，一般阴神惧怕阳光只能晚上出现。

而到了这个地步已经称得上神仙了，一般道教中管修出阴神的道人，称为真人，这也就是所谓的炼气化神。

炼神反虚就是在这个基础上不断磨炼阴神，将阴神转化为阳神，达到出阳神的境界，可日夜行走，施展入梦、摄魂、神打等等神通秘术。

反虚合道则是在眉心泥丸宫中画出一道本命敕符，再将阳神注入之中，合成一道全新的神符，到这个阶段，道门一般称为天师，天师沟通天地，以天地为符，法则为咒，随手可落万千符法。

天师境界继续修炼的话，则以天地灵气灵为笔，在神符上不断刻下咒语，积累几身，直至神符化为神位，可证得神符大道。只需要立下神龛，保佑一方水土，吸收香火愿力，便可与世长存，当然自身也会被困在这一方水土之中，也算是另类证道。

九叔滔滔不绝的讲着，洛子商则是连连点头，一副虚心受教的模样。

这让九叔很是欣慰，自己都不懂的玩意，他居然听的这么入迷，不像那两个混小子。

而洛子商听到这里，心中大为震撼，不禁倒吸一口凉气。

这踏马不就是炼神的秘法吗？

修仙界中存在炼体，炼气，炼神三种修仙秘法，一般的修士走的都是炼气的路子，也有一些苦修士走炼体的路子，把身体当做法宝炼制，炼到最后也能肉身成圣，但修行过程得辅以神药，这些炼体修士曾经大肆采集，导致许多神药已经绝迹了，所以现如今炼体修士稀少。